Мастер и маргарита 30 годы в романе мастер и маргарита

События в нем совершаются в различных преходящих слоях, но они спаяны одной идеей — разыскиванием правды и битвой за нее. Недоверие и ненависть к инакомыслящим людям, зависть и злоба властвуют в обществе во все эпохи. Творение Булгакова "Мастер и Маргарита" можно именовать историческим и психологическим фолиантом о периоде и о людях того времени. Данный роман считается редкостным человеческим свидетельством той замечательной поры. События в "Мастере и Маргарите" начинаются "однажды весной, в час небывалого жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах".

Роман «Мастер и Маргарита» стал итоговым в жизни и творчестве М.А. Булгакова. Несмотря на всю мистичность, это произведение можно назвать​. put-up.ru::Москва х годов в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» Мастер и Маргарита Булгаков М.А.

На всем протяжении произведения мы видим приметы нового времени: Соловки — угроза неминуемого наказания, мания вездесущего нахождения шпионов, профсоюзное членство в обязательном порядке, телефонные доносы, постоянная проверка документов и секретные наблюдения за гражданами, бесчисленные аресты, отказ от печати опасных книг, магазины для богатых покупателей, просроченные товары в буфетах. События романа берут свое начало в Москве на Патриарших прудах, время года — весна, погода очень жаркая, нестерпимая, настоящее пекло. Вдруг в закатный час появляется сатана Воланд вместе со своей свитой. Дьявол в этом произведении присутствует на вполне реальных началах и призван для того, чтобы обнажить московскую действительность 30-х годов. Воланд искрометно перемещается над столицей, обнажая все существующие пороки.

Москва 30-х годов в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»

Булгаков использует прием сатиры. Автор показывает проходимцев и подлецов всех мастей. После революции советское общество оказалось в духовной и культурной самоизоляции. Средства массовой информации превозносили трудовые подвиги советских людей, их преданность партии и народу. В реальности люди жили в постоянном страхе, нетерпимости властей к чужому мнению.

Москва 30-х годов в романе М . А . Булгакова Мастер и Маргарита

Действие происходит в Москве 30. Но в этой Москве появляется великий Сатана, Воланд, который раз в столетие приходит на землю, чтобы посмотреть, как живут люди. Жизнь Москвы того времени становится объектом интереса не только Князя Тьмы, но и самого Булгакова. Как справедливо отметил К. Меню ресторана сочетает в себе самые интересные блюда Китая, Японии, Малайзии, Вьетнама и Тайланда в авторском исполнении знаменитого шеф-повара Владимира Мухина. Особенно интересной является часть коктейльной карты, составленной по принципу 12 знаков Зодиака.

Топография романа ограничена, с одной стороны, Тверской улицей, а с другой — Кропоткинской набережной, то есть связана с небольшой территорией между Садовым и Бульварным кольцом. Но на этом небольшом пространстве разыгрываются невероятные трагедии и комедии. Здесь правит бал Сатана, обнажающий все пороки добропорядочных и уважаемых москвичей.

Беспощадна сатира автора в отношении московских литераторов и литературных чиновников, которых Булгаков знал не понаслышке. Писатели ассоциации МАССОЛИТ не занимаются поиском истины, не стремятся к совершенствованию, потому что они знают, что реальная правда — это престижная дача, отдых на курорте, изысканная пища в ресторане, вход в который простому смертному закрыт.

Критики-конъюнктурщики изображены в лице Латунского, мастера печатной ябеды. Они лживы, корыстны, хамоваты. Булгаков высмеивает новые московские порядки. Впрочем, такие ли уж они новые?

Вот только место интеллигенции духа заняли прыткие мещане. На сеансе черной магии, который устраивают в столичном Варьете помощники Воланда, Сатана искушает Москву деньгами, ширпотребом, компрометируя каждого человека в отдельности и весь город в целом. Горожане сильно изменились, замечает мессир, — внешне... Но в остальном — они люди как люди.

Любят деньги, но ведь это всегда было... Да, квартирный вопрос, как и другие материальные проблемы, волнует москвичей больше, чем вопросы спасения души.

Дело даже не в том, что персонажи романа не гнушаются брать взятки и прячут золотые червонцы. Они утратили представление о добре, справедливости, а это гораздо страшнее. Воланд грозой проносится над булгаковской Москвой, жестоко карая низость, ложь, подлость, алчность. Один из ярких парадоксов романа заключается в том, что, изрядно набедокурив в Москве, шайка Воланда в то же время возвращала к жизни порядочность, честность и жестоко наказывала зло и неправду, служа, как ни странно, утверждению тысячелетних нравственных заповедей.

И если его свита предстает в личине мелких бесов, неравнодушных к поджогам, разрушению и пакостничеству, то сам мессир неизменно сохраняет некоторую величавость. Он наблюдает булгаковскую Москву как исследователь, ставящий научный опыт.

Полномочия его велики: он обладает привилегией наказующего деяния. Сама идея поместить в Москву 30-х годов Князя Тьмы и его свиту, олицетворяющих те силы, которые не поддаются никаким законам логики, была глубоко новаторской.

Суд над ними вершится не по законам добра, они предстанут не перед людским судом. Судьей им будет время, как стало оно судьей для жестокого пятого прокуратора Иудеи Понтия Пилата.

По мысли Булгакова, в сложившейся ситуации со злом бороться следует силами зла, чтобы восстановить справедливость. В этом — трагический гротеск романа. Фантастический поворот сюжета позволяет писателю развернуть перед нами целую галерею персонажей весьма неприглядного вида. Внезапная встреча с нечистой силой сдирает маски лицемерия со всех этих Берлиозов, Латунских, Майгелей, Никаноров Ивановичей и прочих.

Булгаковская Москва фантастична, но взгляд писателя на столицу нельзя назвать исключительно субъективным. Именно реальная Москва была тем фоном, на котором можно было воплотить авторский замысел, ибо реальность того времени мало отличалась от фантастики своей неестественностью. Надо было только взглянуть на нее с позиций общечеловеческих ценностей. И тогда становилось ясно, что в древней столице все не так, как того требуют законы нормальной человеческой жизни.

«Москва 30-х годов в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"»

Есть что добавить? Несмотря на всю мистичность, это произведение можно назвать своеобразным историческим документом. Знакомство с Москвой 30-х годов начинается с самых первых строк романа. Герои беседуют по поводу заказанной Ивану антирелигиозной поэмы об Иисусе Христе.

Быт и нравы Москвы 30-х годов в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Вторым служит Ершалаим. Москва была в то время культурным центром, сердцем страны. Соответственно, и ее жители воплощали основные черты современников писателя, возможно именно потому Булгаков выбрал ее городом, где напишет свой великий роман мастер и куда совершит визит Воланд и его свита. Москва как место действия Изображение Москвы в романе происходит в двух плоскостях: Москва, как место действия, и Москва сатирическая, овеянная легким юмором, показана будто наизнанку. Изображая городские пейзажи, Михаил Булгаков берет лишь те краски и полутона, которые способны не просто очертить декорации, а и подчеркнуть настроение, атмосферу романа и его героев. Это и цвета, и ощущения, и даже запахи, как запах сирени, что перекочевывает из древнего Ершалаима в современную Москву. Вспомним начало романа.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Мастер и Маргарита - 2 Серия

Москва и москвичи в романе «Мастер Маргарита»

Действие происходит в Москве 30. Но в этой Москве появляется великий Сатана, Воланд, который раз в столетие приходит на землю, чтобы посмотреть, как живут люди. Жизнь Москвы того времени становится объектом интереса не только Князя Тьмы, но и самого Булгакова. Как справедливо отметил К. Меню ресторана сочетает в себе самые интересные блюда Китая, Японии, Малайзии, Вьетнама и Тайланда в авторском исполнении знаменитого шеф-повара Владимира Мухина.

Роман «Мастер и Маргарита» являет собой удивительное сочетание реальности и фантастики. Однако сатира писателя беспощадно реалистична. «МАСТЕР И МАРГАРИТА» (1) Сатира занимает в творчестве М. Булгакова значительное место. Блестящие фельетоны, повести, пьесы продолжают. Изображая московскую действительность 20–х годов в романе «Мастер и Маргарита», М. Булгаков использует прием сатиры. Автор показывает.

Булгаков М. Москва 30-х годов в романе М.

Как известно, на терновнике не растет виноград библейские символы. Мудрено собрать с колючих ветвей сталинизма добрую ягоду; на древе тоталитаризма можно было собрать лишь колючий репейник. Зубрик два! Фляки господарские!!! Зоологические уподобления, Фамилии — афиши и прочие, художественные детали рисуют незабываемый сатирический образ литературной элиты, куда не могло быть доступа Мастеру. Зависть, подсиживание, карьеризм, умение устроиться, ненависть к талантливым, хамелеонства литературу по социальному заказу.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Мастер и Маргарита - 1 Серия
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 5
  1. Полина

    Когда русалка ноги раздвинет Баба взводу – полковой кобыле легче Предупредительный выстрел в голову Херомантия – название презерватива в древней Греции. Хочешь завести друзей– заведи их подальше. Иван Сусанин. И жили они долго и часто. Щель оправдывает средства. Любовь с первого взбляда

  2. ocesnauke

    Контора пишет, дела идут... =)

  3. Эвелина

    Так се!

  4. Алевтина

    Супер! Спасибо :0

  5. Изабелла

    Вы отдаете себе отчет, в сказанном...

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных